大言周遭之数，径言直过之数。既能道合天地，则其材力、天数自是非常，却老全角，寿而生子，固有出人之表而不可以常数限者矣。
凡其上下部中有浮络之见者，皆阳明之络也。 不独是也，虽诸腑糟粕，固由其泻，而脏气升降，亦赖以调，故亦为五脏使。
贲者，膈也，胃气之所出，故胃为贲门。 盖气味以辛甘为阳，酸苦咸为阴。
盖以心肾不交，故不能摄收如此，怵，出、恤二音。可知仲景以十枣命名，全赖大枣之甘缓，以救脾胃，方成节制之师也。
任脉循腹里，至咽喉，上颐，循面入目。 若其见人者，神气犹在，故必待克贼之时而死也。
肉为皮肉连实，自与脂、膏者有间。此方取名真武，乃专治肾脏之剂。