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凡惊伤胆者骨必软,即其证也。见人惕惕然者,邪在胆也。

惊后而心气痿弱不能复者,心肾俱败,水火俱困也,故死。如是则病不能移,其于医也何有?

,音宜,男草,鹿葱也。五志之外,尚余者三,总之曰喜、怒、思、忧、恐、惊、悲、畏,其目有八。

今以神离形坏之症,乃不求水火之源,而犹以风治,鲜不危矣。 而以之治气有余之症,法则可从;若用之于气不足之人,则失之远矣。

膀胱气闭,故按之则内痛;水闭不行,则蓄而为热,故若沃以汤,且涩于小便也。膈者,病发于暂,其证则或痛或实,通之则血行而愈,可攻者也,枯者,其来也渐,冲在内竭,其症无形,必不可通者也。

 妄作离术者,不明正道,假借异端也。膈者,病发于暂,其证则或痛或实,通之则血行而愈,可攻者也,枯者,其来也渐,冲在内竭,其症无形,必不可通者也。

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