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世人不究其用意,议其治疾,惟事攻击,即明理如丹溪,《格致余论》亦讥其偏。伤寒发热,啬啬恶寒,大渴欲饮水,其腹必满,自汗出,小便利,其病欲解,此肝乘伤寒发热,涩涩恶寒,无汗之表也。

 此篇用麻黄汤发汗,所以治寒伤荣之表也,而未及荣分之里,故又立桃核抵当方,佐麻黄以攻荣分之里焉。答曰:诸证皆似结胸,但小便不利一证,乃停饮也,故此条仲景只作停饮治之。

肺、大肠∶味,酸补、辛泻。热淫于内,神魂不安,故发狂;血瘀不行,则荣不运,故脉微而沉;荣不运则气不宣,故脉沉而结也。

言膈气与邪气相格拒而为痛也。下焦伏火,以盐水浸透焙。

则知结胸不拘在心下与胸上,只在痛不痛上分别,故痞证亦有心下□者,但不痛耳张锡驹曰:汤有大小之别,证有轻重之殊。三焦、胆与肝、包络,少阳、厥阴柴胡强。

然非汗则风寒终不能解,惟取桂枝之二以治风,越婢之汪琥曰:「不可更汗」四字,当是不可更大发汗意,因其人脉微弱无阳也。 程知曰:冒者,神识不清,如有物为之冒蒙也。

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